오직예수믿음구원 VS 행함 있는 구원의장소 시온-하나님의교회(안상홍님과 어머니하나님)

오직예수믿음으로 구원받는 다는 교회 VS 믿음과 행함으로 구원받는다는 하나님의교회

하나님의교회에서 지키는 새언약유월절과 안식일등을 지켜서 구원받는것이 아니라

오직 예수님(주님)을 믿음으로 구원을 받는다고 주장하는 교회 사람들이 오늘날 대부분이죠~

그 이유는 뭘까요?

다음 성경구절 말씀만을 인용하기 때문이라 생각됩니다.

1차적 표현

 요한복음 3:15
이는 저를 믿는 자마다 영생을 얻게 하려 하심이니라

 로마서 10:9
네가 만일 네 입으로 예수를 주로 시인하며 또 하나님께서 그를 죽은 자 가운데서 살리신 것을

네 마음에 믿으면 구원을 얻으리니

하나님의교회에서 전파하는 새언약유월절과 안식일은 율법이므로 지키는 하나님의교회는 이단이라 말합니다.

그리고 예수님과 제자들이 가리키고 지켜 전파했던  "새언약안식일 유월절"을 단어를 꺼내는 순간

편견과 선입견을 가지고 이단교회라고 마음을 닫는 경우도 많이 있습니다.

또한 하나님의교회가 지키고 전파하는 순수진리가 문제점이 있다고 단정짓기도합니다. 

"지킬 필요가 없다", 또는 "구원은 예수님을 믿음으로 구원을 얻게 된다"고 주장하는데

이 주장이 왜 잘못된 주장인지 살펴보자!

구원에는 오직믿음뿐만 이니라 믿음으로 이루어지는 행함도 있어야 해요

​2차 구체적표현

 마가복음 16장16절

 믿고 세례(침례)를  받는 사람은  구원을 받을것이요 믿지 않는 사람은 정죄를 받으리라

요한복음 13장 8절

 베드로가 가로되  내 발은 절대로 씻기지 못하시리이다

 예수께서 대답하시되 내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라.

마태복음 7:21~23

나더러 주여 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아 내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까 하리니 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라.

위 말씀 예수님께서 직접 주시는 말씀입니다.

믿고 침례를 받는사람(행하는 사람)은  구원을 받을것이다 하였기에 믿음과 함께 구원받기 위해 침례를 행해야합니다.

새언약유월절 전에 세족예식을 행하시며 "내가 너를 씻기지 아니하면 네가 나와 상관이 없느니라"하시었습니다.

예수님을 믿었던 베드로라 할찌라도 꼭 행해야 하는 의식을 하지 않은면 구원을 받지 못하는 상관없는 존재가 된다는 뜻입니다.

물론 믿음으로 구원받는 다는 것은 틀림없습니다.

믿음이 없이는 구원을 받을 수 없지요.

그러나 구원에는 믿음 뿐만아니라 믿음으로 이뤄지는 행함이 있어야 하지요.

야고보서 2:17
이와 같이 행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라

오직 믿음뿐만이라 하나님의 뜻대로 행하는자가 천국에 들어 간다고 분명하게 말씀하셨다는 것을 마음에 세겨야하겠습니다.

침례를 받는것도 하나님의 뜻이고, 유월절을 지키는것도 하나님의 뜻이지요.(눅22장 15절)

따라서 성경은 한구절 한문장만 가지고 구원을 장담해서는 안되는 것임을 살펴봐야합니다.

왜냐하면 짝된 말씀으로 구원의 방법을 알려주고 있기 때문이지요.

	1차 표현	2차 구체적 표현(짝된말씀)
구원의 방법(조건)	믿는자 구원(요3:15,롬10:9)	믿고 행함이 있는 자
	유대인(요 4:22)	이면적 유대인에게만 구원(롬2:28)

1차 표현(표면적)

요4:22

너희는 알지 못하는 것을 예배하고 우리는 아는 것을 예배하노니

이는 구원이 유대인에게서 남이니라

위의 구절만 보면 유대인들만이 구원의 대상이라 판단할것입니다.

그러나 성경은 표면적 유대인만을 말하는 것이 아니라 이면적인 영적유대인이 있음을

짝된말씀으로 알려주고 있습니다.

2차 구체적표현(이면적)

롬2:28~29

대저 표면적 유대인이 유대인이 아니요 표면적 육신의 할례가 할례가 아니라
오직 이면적 유대인이 유대인이며 할례는 마음에 할찌니 .....

 표면적 유대인 즉 팔레스타인 지방에 살고 있는 육적 유대인이 진정한 유대인이 아니라

이면적 유대인 즉 영적 유대인이 진정한 유대입니다.

그러므로 구원이 '유대인'에게서 난다고 하신 그 유대인은 바로 영적 유대인을 가리킵니다.

따라서 성경은 절대 한두 구절만을 가지고 구원을 단정지어서는 안됩니다.

구원을 받기 위해서는 하나님의 뜻을 정확히 알고 새언약 규례을 행하게 될때 주어집니다.

계2:9 자칭 유대인이라 하는 자들의 훼방도 아노니 실상은 유대인이 아니요 사단의 회라

자칭 유대인이 아니라 하나님께서 증거하시고 인정하시는 참 유대인 즉 영적 유대인이 되어야 합니다.

그럼 누가 영적 유대인일까요?

모형적으로 나타내셨습니다.

이스라엘 민족들이 AD70년에 로마에 의해 멸망당하고

나라없이 유랑민으로 살다가 1948년에 독립할 수 있었던 것은

예루살렘과 시온을 사모하는 마음이 있었기 때문이었습니다.

이처럼 영적 유대인이라면 영적 예루살렘과 영적 시온을 사모해야 합니다.

영적인 시온은 어떤 곳일까요?

영적 시온은 '하나님의 절기를 지키는 곳'입니다.

절기를 지키지 않는 자들은 자칭 유대인이라 하나 실상은 계2:9절 사단의 회라는 것을 기억해야합니다.

시14:7
이스라엘의 구원이 시온에서 나오기를 원하도다

이처럼 시온과 유대인은 끊을래야 끊을 수 없는 불가분의 관계입니다.

영적 유대인은 반드시 영적 시온에서 구원받도록 예언이 되어 있습니다

그 이유는 영적 시온에 구원자가 오시기 때문입니다.

사59:20~21
여호와께서 가라사대 구속자가 시온에 임하며 야곱 중에 죄과를 떠나는 자에게 임하리라

..내가 그들과 세운 나의 언약이 이러하니..이제부터 영영토록 ...떠나지 아니하리라 

구원자가 어디에 임하신다고 하셨습니까? 시온입니다.

시온에 임하신 하나님께서는 야곱 중에 죄과를 떠나는 자들에게 '언약'을 세우신다고 하셨습니다.

그렇다면 그 언약은 언제 세우시기로 예언이 되어 있을까요?

사2:2~3 말일에 여호와의 전의 산이 모든 산 꼭대기에 굳게 설 것이요

모든 작은 산 위에 뛰어나리니 만방이 그리로 모여 들 것이라

......이는 율법이 시온에서부터  나올 것임이니라

율법이 말일에 시온에서 세워진다고 하였습니다.

이는 마지막 날에 하나님께서 영적 유대인을 시온으로 모으시고 이끌어 주신다는 뜻입니다.

습3:18 내가 대회(절기)로 인하여 근심하는 자를 모으리니 ...

여기서 '대회'는 '절기'로써 '새언약의 절기'를 뜻하지요.

즉 성경예언대로 영적 유대인들은 말일에 영적 시온에 모여 새언약의 절기를 지키는 백성들입니다.

어린양께서 거하신 시온에 그와 함께 십사만사천이 섰다고 하였습니다.

이 십사만사천이 땅에서 구속함을 받은 영적 유대인들입니다.

그렇다면 오늘날 영적 유대인들이 거하는 시온이 구체적으로 어디일까요?

바로 하나님의 절기를 지키는 유일한~하나님의 교회 세계복음선교협회입니다.

오직 예수님만이 구원자다라는 말 또한 이면적인 뜻이 있음을 살펴봐야한다.

따라서 절기지키는 하나님의 교회 성도들이 하나님께서 인정하시는 진정한 영적 유대인입니다.

말일에 많은 민족들이 모여 하나님의 가르침과 새언약의 도를 따라 시온에 오신 구원자 안상홍님과

예루살렘의 실체 되시는 하늘어머니를 영접하였습니다.

영적 유대인으로서의 자부심을 갖고 영적 유대인들에게 세워주신

새언약의 절기를 모두가 소중히 지켜 구원의 축복을 받읍시다.